Ennen kuin tiedettiin, miten taudit leviävät, lääketiede oli yhtä suuresti taikauskoa kuin tiedettä. 1800-luvulla pienissä Uuden-Englannin pikkukaupungeissa uskotaan, että keuhkotauti voidaan pysäyttää vain varmistamalla, että kuolleet ovat todella kuolleita.

Tri Walter Freeman on “jääpiikkilobotomian” isä. Hän uskoo kymmenminuuttisen toimenpiteen tekevän mielisairaalat lähes tarpeettomiksi. Hän tarkoittaa hyvää, mutta tulee luoneeksi aivan uudenlaisen kauhutarinan.

Kansantarinoilla on suuri vaikutus 1800-luvun Irlantiin. Michael Cleary uskoo, että hänen vaimonsa Bridgetin on korvannut vaihdokkaaksi kutsuttu keiju. Hänen uskonsa ajaa hänet äärimmäiseen tekoon...

1800-luvun Amerikassa, spiritualistisen liikkeen huippuvuosina, kummitustalo ei kuulu vain kummitusjuttuihin. Monet uskovat kuolleiden puhuvan ja palaavankin tuonpuoleisesta kiusaamaan eläviä.

Nykyään ihmissudet ovat elokuvahirviöitä. Joskus niitä kuitenkin pidettiin oikeina. Vuonna 1589 Saksan Bedburgin asukkaat uskovat ihmissuden tappavan naisia ja lapsia, mutta tajuavat lopulta, että tappaja on yksi heistä.

Robert Gene Otto on lapsi, jolla ei ole ystäviä, kunnes hän saa lahjaksi nuken. Hän nimeää nuken itsensä mukaan Robertiksi. Heistä tulee hyvät ystävykset, ja poika alkaa uskoa nukkensa elävän oikeasti. Mutta muille Robert-nukke on kirous...