Innan vi visste hur sjukdomar spreds bestod vår medicinska kunskap av lika delar vidskeplighet och vetenskap. I småstäderna i New England fanns på 1800-talet en tro på att lungsot bara kunde stoppas genom att se till att de döda faktiskt var döda.

Dr Walter Freeman är ishackelobotomins fader. Han tror att ett tio minuters ingrepp i princip kan eliminera behovet av sinnessjukhus. Hans avsikter är de bästa men det slutar med att han skapar en helt ny slags skräckhistoria.

På 1800-talets Irland har folktron ett starkt grepp. Michael Cleary är övertygad om att hans hustru, Bridget, har blivit ersatt av en sorts älva som kallas bortbyting. Hans övertygelse driver honom att göra något extremt…

I 1800-talets Amerika, när spiritualiströrelsen är som störst, är ett hemsökt hus inte bara en spökhistoria. Många tror att de döda kan tala med oss och att de ibland återvänder från de dödas rike för att skapa förödelse bland de levande.

Nuförtiden är varulvar filmmonster, men en gång i tiden trodde man att de fanns på riktigt. År 1589 är byborna i Bedburg i Tyskland övertygade om att en varulv dödar kvinnor och barn. De ska snart upptäcka att mördaren är en av deras egna…

Robert Gene Otto är ett barn som inte har några vänner. I alla fall tills han får en docka i present. Han döper dockan till Robert efter sig själv. De blir snabbt vänner och pojken tror att dockan lever. Men för alla andra… är dockan Robert en förbannelse.