Jesus und seine jüdischen Einflüsse

Beginnen Sie Ihr faszinierendes historisches Abenteuer, indem Sie einen soliden Rahmen für Ihre Erkundung der jüdischen Einflüsse Jesu entwickeln. Wie war es, in der antiken Welt ein Jude zu sein? Was meinen wir, wenn wir von jüdischen Tempeln sprechen? Und wie ähnlich war das antike Judentum den anderen antiken Religionen?

Im alten Judentum gab es kaum eine Unterscheidung zwischen Religion und Politik. Untersuchen Sie die Bedeutung des Gesetzes (der Thora) in der jüdischen Religion. Ziehen Sie dann einige faszinierende Verbindungen zwischen der Übergabe des Gesetzes an Moses auf dem Berg Sinai und Jesus' eigener Bergpredigt.

In diesem ausführlichen Bericht über die Königreiche von David und Salomo verfolgen Sie die Umwandlung von 12 israelitischen Stämmen in eine Monarchie, die schließlich an den Spannungen über die richtige Anbetung des Gottes Israels zerbrach. Untersuchen Sie dabei Kontroversen, die den Kern der hitzigsten Debatten in der modernen Wissenschaft bilden.

Wie (und warum) endete die Zeit des Ersten Tempels? Untersuchen Sie zunächst die Regierungszeit von König Josia, dessen populäre religiöse Reformen die Bedeutung des Jerusalemer Tempels wieder in den Vordergrund rückten. Untersuchen Sie dann die traumatische Zerstörung des Tempels - und ihre Beziehung zu den Aussagen der Evangelien über die Zerstörung des Zweiten Tempels.

Nach dem Ende des babylonischen Exils im Jahr 539 v. Chr. begannen die zurückkehrenden Exilanten unter Esra und Nehemia, sich in Jerusalem wieder niederzulassen. Diese Rückkehr führte zu einer dramatischen Spaltung zwischen Juden und Samaritern - eine Spaltung, die, wie Sie erfahren werden, die Begegnungen mit Samaritern zu Jesu Zeiten beeinflussen sollte.

Welche Einblicke in die antiken jüdischen Diaspora-Gemeinschaften können wir aus der näheren Betrachtung der Bücher Tobit und Esther gewinnen? Was sagen diese Bücher über Heiligkeit und den Umgang mit anderen Menschen aus (die „goldene Regel“ zur Zeit Jesu)? Beteiligen Sie sich an dieser faszinierenden historisch-literarischen Debatte.

Der legendäre Besuch Alexanders des Großen in Jerusalem und Judäa hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf die Entwicklung der antiken jüdischen Traditionen. Könnte der antike Krieger auch als Vorbild für den mythischen Jesus gedient haben? Professor Magness erforscht mögliche erzählerische Parallelen zwischen diesen beiden ikonischen Figuren der westlichen Geschichte.

Untersuchen Sie die seltsame Episode, die als Heliodorus-Affäre bekannt ist. Dieser Machtkampf zwischen den elitären Familien Jerusalems während der Zeit der Ptolemäer und Seleukiden wurde zu einem entscheidenden Wendepunkt in der Geschichte der Juden in Judäa. Auch in den Berichten der Evangelien über die Besteuerung finden wir Anklänge an diesen Konflikt.

Verfolgen Sie die turbulente Geschichte des Makkabäeraufstands nach dem Verbot des Judentums unter Antiochus IV. Untersuchen Sie dann, wie das Buch Daniel (das um die Zeit des Aufstands geschrieben wurde) das Konzept des "verwüstenden Sakrilegs" behandelt und wie dies in Jesu eigenen Prophezeiungen über die Zerstörung des Tempels wiederholt wird.

Vom 1. und 2. Buch der Makkabäer bis zu den Büchern Daniel und Henoch werden apokalyptische literarische Werke, die in der Zeit nach dem Makkabäeraufstand verfasst wurden, näher betrachtet. Anschließend untersucht Professor Magness die möglichen Bedeutungen des Begriffs "Menschensohn" sowohl in der hebräischen Bibel als auch in den Evangelien.

Erfahren Sie, wie die Ausdehnung des hasmonäischen Königreichs einen klaren Kontext für das Verständnis der Geburtserzählungen Jesu aus dem Matthäus- und dem Lukasevangelium liefert. Die Autoren dieser Evangelien haben sich sehr bemüht, die Abstammung Jesu von David zu belegen. Die Frage ist: Warum?

Untersuchen Sie den Aufstieg der Sadduzäer und Pharisäer in der späten Zeit des Zweiten Tempels. Sie werden erfahren, wie der pharisäische Ansatz im Judentum vorherrschend wurde, und Sie werden Zeit damit verbringen, zu untersuchen, was die Evangelien darüber aussagen, ob Jesus sich als Pharisäer identifizierte oder nicht.

Wenden Sie sich von den Pharisäern zu den Essenern, der Sekte, die mit den Schriftrollen vom Toten Meer in Verbindung gebracht wird. Bei Ihrem ersten Blick auf diese faszinierende Sekte konzentrieren Sie sich darauf, wie ein strenges System der rituellen Reinheit ein grundlegender Bestandteil des täglichen Lebens in Qumran war (dem Ort, an dem die Schriftrollen gefunden wurden).

Entdecken Sie die verborgene Bedeutung und Relevanz der Schriftrollen vom Toten Meer selbst - einige der faszinierendsten Texte der antiken Geschichte, die bis in die Zeit Jesu zurückreichen. Zu den Funden, die Sie hier entdecken werden, gehören frühe Kopien der hebräischen Bibel, Fragmente einer griechischen Übersetzung der Septuaginta und frühe biblische Kommentare.

Das meiste, was Gelehrte über die Essener und ihre apokalyptischen Ansichten wissen, stammt von den antiken Historikern Josephus und Philo. Nach einem tieferen Verständnis, wer die Essener waren (und wie die Essenerinnen lebten), legt Professor Magness dar, warum Jesus kein Essener gewesen sein kann.

Der "Brief des Aristeas" berichtet über die Entstehung der Septuaginta, der griechischen Übersetzung der Thora. Philo von Alexandria interpretierte die Bibel später durch Allegorien, und seine Werke wurden von den Christen bewahrt. Allerdings lehnten die Juden die Autorität der Septuaginta letztlich ab, wie die unterschiedlichen Auslegungen eines Abschnitts aus Jesaja zeigen.

Was sind die historischen Wurzeln des oft umstrittenen Massakers an den Unschuldigen, von dem im Matthäus-Evangelium berichtet wird? Finden Sie es heraus, indem Sie einen Blick auf die Herrschaft von Herodes dem Großen werfen, einem Mann, der dafür berüchtigt war, Mitglieder seiner eigenen Familie zu töten, und an den man sich am besten durch seine biblische Kampagne des Kindermords erinnert.

Nach dem Tod von Herodes dem Großen begann eine Zeit der direkten römischen Verwaltung Judäas unter Präfekten, deren berühmtester Pontius Pilatus war, der später den Prozess gegen Jesus leitete. Erfahren Sie die historischen Hintergründe dieser Figur und eines anderen Zeitgenossen von Jesus, Herodes Antipas.

Untersuchen Sie zunächst die wachsende Anarchie, die zum ersten jüdischen Aufstand gegen Rom führte - einschließlich des Aufstiegs anderer, die wie Jesus behaupteten, der Messias zu sein. Verfolgen Sie dann die Geschichte des Prozesses und der Hinrichtung von Jesu Bruder Jakobus dem Gerechten (wie von Josephus berichtet).

Der erste jüdische Aufstand gegen Rom gipfelte in der Zerstörung Jerusalems und des Zweiten Tempels. Erforschen Sie, wie dieses katastrophale Ereignis tiefgreifende Auswirkungen auf die spätere jüdische Geschichte hatte - und auch auf die frühen Überlieferungen über Jesus (z. B. das "Gleichnis von den bösen Pächtern" im Matthäus-Evangelium).

Man kann Jesus und seine jüdischen Einflüsse nicht erforschen, ohne das Leben und die Werke von Flavius Josephus zu verstehen, dem antiken jüdischen Autor, der ein Zeuge der Zeit während und nach dem Leben Jesu war. Hier erfahren Sie, wie seine faszinierenden historischen Schriften die Berichte der Evangelien ergänzen.

Wie sah das jüdische Leben nach der Zerstörung des Zweiten Tempels im Jahr 70 n. Chr. aus? Wie hat die Religion dieses Trauma überlebt? Zeichnen Sie anhand verschiedener historischer Quellen den Aufstieg des rabbinischen Judentums nach - die Literatur der jüdischen Weisen, die Jesus als uneheliches Kind und Magier darstellen.

Professor Magness wird über ihre Forschungen bezüglich Jesus sprechen und sich dabei auf seine apokalyptischen Ansichten im Vergleich zu denen der Qumran-Sekte konzentrieren, die mit den Schriftrollen vom Toten Meer verbunden sind. Sie wird erklären, wie wichtig es ist, die apokalyptische Reinheit zu verstehen, um den Kontext der Exorzismen und Heilungen Jesu zu begreifen.

Überlegen Sie abschließend, wie ausgewählte Passagen aus den Evangelien in ihrem jüdischen Kontext besser verstanden werden können. Die drei Passagen, die Sie untersuchen, betreffen das Konzept der Hölle, die Tempelreinigung durch Jesus und den Bericht des Johannes über die Heilung eines Blinden durch Jesus.