Entendendo o Novo Testamento

O Novo Testamento é composto de 27 livros de mais de uma dúzia de autores, mas também é apresentado como um texto único e unificado. Como resolver o paradoxo de um livro versus muitos? Neste episódio de abertura, veja como os historiadores veem o Novo Testamento e por que eles estão entusiasmados com sua diversidade de vozes.

Antes de se aprofundar no Novo Testamento, você deve primeiro olhar para o Judaísmo antigo para obter um contexto sobre o nascimento do Cristianismo. Aqui, explore as principais histórias e temas do Antigo Testamento (incluindo as alianças de Deus com Abraão, Moisés e Davi, bem como a escatologia judaica) para entender o mundo de Jesus de Nazaré.

O Novo Testamento inclui muitos tipos de narrativa, entre eles evangelhos, epístolas e revelações. Neste primeiro episódio sobre as epístolas de Paulo, reflita sobre o livro cronologicamente mais antigo do Novo Testamento, examine a estrutura de uma carta paulina e descubra qual era o objetivo de sua missão de evangelismo.

Continue seu estudo das epístolas de Paulo com uma análise detalhada de sua carta aos Gálatas. Nela, ele oferece uma repreensão contundente a uma congregação que ele acredita ter se desviado após sua partida. Descubra por que ele acreditava que era tão importante estabelecer a fé em Jesus como a única qualidade que leva você ao céu.

A carta de Paulo aos romanos é sua obra-prima teológica. Como nunca havia estado em Roma, ele escreveu essa carta para apresentar a si mesmo e seus ensinamentos e estabelecer as bases para sua chegada. Desvende a mensagem principal de sua teologia: a saber, que alguém se torna justo somente por meio da fé em Jesus Cristo.

Neste primeiro de dois episódios sobre as cartas de Paulo aos Coríntios, você analisará uma tensão inerente às congregações cristãs. Na teologia de Paulo, todos são iguais aos olhos do Senhor, mas Corinto era uma cidade próspera e diversificada. Como Paulo conciliou a diversidade econômica, intelectual e educacional com a unidade religiosa?

As duas cartas aos Coríntios nos dão uma grande visão da teologia de Paulo, mas também fornecem evidências históricas interessantes de como as primeiras congregações cristãs funcionavam. Como os crentes adoravam? Quem eram os líderes da igreja? Quais eram os papéis dos homens e das mulheres? Descubra o que as cartas nos dizem sobre a comunidade.

Embora as cartas de Paulo a Filemom e aos Filipenses sejam muito diferentes, elas têm duas coisas importantes em comum. Paulo escreveu as duas cartas da prisão e cada uma delas trata da escravidão. Conheça os pontos de vista de Paulo sobre o encarceramento, bem como suas ideias sobre a humanidade e a divindade de Cristo.

Nem todas as cartas de Paulo foram compostas pelo próprio apóstolo. As três cartas "deutero-paulinas" (2 Tessalonicenses, Colossenses e Efésios) provavelmente datam dos anos após a morte de Paulo. Em seu conteúdo, elas procuram assegurar aos leitores que uma série de eventos deve ocorrer antes da chegada do fim dos tempos e que a fé em Cristo é tudo o que é necessário para a salvação no presente.

Mude sua atenção das epístolas de Paulo para os evangelhos, começando pelo Evangelho segundo Marcos. Depois de analisar o que os historiadores sabem sobre o autor e a composição do livro, o professor Brakke examina a época do ministério e da morte de Jesus e explica os principais temas do Evangelho de Marcos.

O cristão desconhecido que escreveu o evangelho hoje chamado Mateus apresenta um retrato teológico de Jesus e de seu ministério diferente do de Marcos. Enquanto em Marcos Jesus é uma figura misteriosa, Mateus enfatiza a divindade de Jesus. Neste episódio, compare os dois evangelhos e o que os estudiosos acreditam sobre sua composição.

Continue seu estudo do Evangelho de Mateus, que nos dá a única menção da palavra "igreja" em todos os quatro evangelhos. Considere o interesse de Mateus em formar e liderar a igreja e reflita sobre o conflito, em Mateus, entre o Jesus que ensina a lei judaica e o Jesus que critica os líderes judeus.

O Evangelho de Lucas é o primeiro livro em uma obra de dois volumes, sendo o segundo o livro de Atos. Lucas se apresenta como um historiador, portanto, considere os dois volumes Lucas-Atos como uma obra histórica. Quem foram as fontes de Lucas? Que história ele quer contar? Como e por que sua história se desenrola?

A grande narrativa dos livros de Lucas a Atos se estende por 60 anos e apresenta uma narrativa unificada da história cristã primitiva. Neste segundo episódio sobre Lucas, observe as pessoas e as parábolas apresentadas em sua história (especialmente as mulheres, tanto nomeadas quanto anônimas, sobre as quais ele escreve). Encontre uma visão verdadeiramente expansiva e inclusiva do Cristianismo.

Como Lucas estava escrevendo como historiador, provavelmente entre os anos 90 e 120 d.C., ele não recriou simplesmente o passado. Em vez disso, Lucas tem uma perspectiva sobre a história que conta. Descompacte sua visão da história cristã primitiva e considere a mensagem que ele está enviando aos seus leitores. Compare essa mensagem com o anterior Evangelho segundo Marcos.

O Evangelho segundo João é uma anomalia, separado dos outros três Evangelhos Sinóticos. Embora a história básica de Jesus permaneça a mesma, desde o ministério de João Batista até a morte e a ressurreição de Jesus, o Evangelho de João contém mais filosofia e tem sido rotulado como um evangelho mais "espiritual".

Além de sua filosofia espiritual, o Evangelho de João também contém uma retórica preocupante sobre os judeus e o Judaísmo. Investigue as razões por trás da descrição que João faz dos judeus e por que ela é tão negativa. Veja por que o retrato que João faz de Jesus tornou esse evangelho tanto um objeto de controvérsia teológica quanto uma fonte de profunda espiritualidade.

O que acontecia quando uma comunidade cristã primitiva começava a se desintegrar? Desentendimentos sobre teologia, desafios à liderança da igreja ou a desintegração do grupo eram comuns, e as cartas de João abordam esses problemas de frente. Conheça os primeiros esforços para unificar uma igreja fragmentada.

O "Jesus Histórico" refere-se ao homem chamado Jesus de Nazaré em oposição ao Cristo que encontramos nos evangelhos. Isso coloca um desafio para os historiadores, já que os evangelhos são nossas fontes primárias. Acompanhe o desenvolvimento da pesquisa e dos estudos bíblicos após a Renascença e o Iluminismo, quando os estudiosos começaram a pensar criticamente sobre o homem chamado Jesus.

Talvez você pense em Abraão como pertencente ao Antigo Testamento, mas ele desempenha um papel importante nos escritos do Novo Testamento. No livro de Hebreus, Abraão aparece como um modelo de fé, enquanto em Tiago ele é objeto de controvérsia sobre como as pessoas são salvas: somente pela fé ou pela fé e pelos trabalhos.

Juntamente com Tiago e as três cartas de João, 1-2 Pedro e Judas são conhecidas como epístolas "católicas" ou gerais porque são dirigidas a várias congregações, ou cristãos, em geral. Veja o que esses livros mais recentes do Novo Testamento nos dizem sobre um movimento religioso maduro e crescente.

A primeira e a segunda carta de Paulo a Timóteo e a carta a Tito formam um grupo especial de epístolas porque foram escritas não para congregações, mas para pastores de igrejas, oferecendo conselhos sobre como os líderes individuais devem se comportar e orientar suas congregações. Juntas, elas nos ajudam a explorar o desenvolvimento de uma religião independente e organizada.

O livro de Apocalipse apresenta uma visão complexa, simbólica e, às vezes, até bizarra dos dias atuais e do futuro. Neste episódio, o professor Brakke descreve por que os romanos perseguiram os cristãos antes de abordar o conteúdo da revelação de Cristo a João. Mergulhe nesse livro fascinante e desafiador.

Neste último episódio, revisite o paradoxo entre a diversidade e a unidade do Novo Testamento, um texto único composto por 27 livros diferentes. Veja como os teólogos e estudiosos ao longo dos anos lidaram com esse paradoxo. Os exemplos incluem os líderes cristãos Irineu, Orígenes e Martinho Lutero, bem como pesquisadores históricos modernos.